语言学和语言学家出身的中国新格律诗创作大师

——阅读《韩晨奇诗集》的思考

常志伟

韩晨琦诗集

中国教授中国人民大学博士生导师韩晨奇，最初以汉字研究为立业之本，在古今汉语研究方面都取得了突出的成就。只有深思熟虑才能走得更远。正是他对汉语的深入理解，使他在写诗的同时，充分展现了汉语的本色，拥有了中国诗歌的灵魂。其代表作《韩晨起诗集——语言意象视野下的中国原创诗歌》是一部继承风骚传统、彰显民族精神、体现中国特色的杰作。

一般认为“意象”是“融入诗人主观感受的客观场景”，而“文字和意象”是“表达融入诗人主观感受的风景”。以精确的语言”，所以传统的诗歌创作大多是从场景到情感，以达到情境的交融。韩诗独树一帜，对“词意象”进行了新的诠释，为中国现代新格律诗的创作开辟了新天地。他提出了现代中国新格律诗创作体系的新理论，即“词、象、象”的融合。 “言”是诗的形式，即具有一定韵律的语言。韵律，其实不仅包括音节韵律，还包括音韵韵律（韵律）、语义韵律（意韵）和语法韵律（音韵）。这为诗歌的视觉美、听觉美、语义美提供了形式上的保证。中国诗歌自古至今注重外在形式之美，即中国诗歌齐正录，中国最早的诗歌是二言诗，后来的四言诗、六言诗、五言诗、七言诗，主要由汉字齐正、方正组成。决定的特点。韩诗综合了《诗经》、《楚辞》、《韩赋》的句型。每句字数一般定义为一首九字诗，最长的为十四字诗，以体现其物理真实性。 “意”是诗的情怀，“意”必须通过“言”来体现，意在言中。 “象”是想象的“象”。它不仅是汉字和汉字的灵魂，也是诗歌的灵魂。按顺序拍摄和竖立图像的过程。观察解决了观察什么和如何观察的问题；拍照解决了在观察的基础上形成的选择和拒绝问题；形象的形成是形象思维的核心，它解决了如何在充分想象的基础上建立形象的实质意义，全方位地建构形象的问题。由于词产生“意”，在“象”之外合成“象”，又因象产生“意”，又将“象”与“象”合成，中国诗歌的创作本质上是若干“词”。 、“意”与“象”是错综复杂的复合和融合过程。

与此同时，汉族不仅大胆创新和构建了中国新格律诗的理论体系，而且不断创新，形成了一套符合中国语言特点的新中国诗体。与人物和诗歌的历史发展趋势。中国诗歌的方正体裁主要适应方正字的方正特征。宽骚体是在楚辞句型基础上探索出来的一种新中国诗歌。广韵体是在传统诗韵和现代汉语语音形式的基础上形成的一种新的诗韵。

韩文的诗风清新脱俗。它尊重传统，突破常规。在独特而完备的理论指导下，他走出了一条创作符合中国特色的新中国格律诗的道路，为中国现代新诗的创作提供了途径。一种实用而有效的范式。

常志伟近影

【作者简介】常志伟，博士南京师范大学文学学士，周口师范大学文学院副教授，中国释经学会会员，河南语言学会会员。主要从事南北朝汉语语法历时演变及南北朝差异研究。目前主持河南省一流本科生课程“古汉语”建设项目、河南省哲学社会科学规划项目、河南省教育厅人文社会科学研究项目。出版学术专着一部，在中国社会科学院研究生院学报、社会科学家、理论月刊、文学院学报、南京师范大学、东亚文学研究（韩国）等期刊发表论文20余篇。 ）。

文章来源：《汉语学报》 网址: http://www.hyxbzz.cn/zonghexinwen/2021/0813/765.html